Combo 2 Cuốn Toàn Cảnh Phật Giáo - Đức Phật Và Phật Pháp, Đức Phật Thời Tiền Phật Giáo - Trí Tuệ Từ Những Giáo Lý Sơ Khai -  John S. Strong,  Gil Fronsdal

1. Toàn Cảnh Phật Giáo - Đức Phật Và Phật Pháp

Toàn Cảnh Phật Giáo - Đức Phật Và Phật Pháp nằm trong Dự án Phật Học Tinh Hoa Thế Giới, dự án tuyển chọn dịch các tác phẩm hàn lâm và cập nhật từ các chuyên gia Phật học hàng đầu nhân loại tại các đại học tốt nhất thế giới: Oxford, Cambridge, Harvard, Columbia, Yale, Princeton, Chicago, Berkeley, Stanford... với mong muốn truyền tải tri thức Phật giáo tiếng Anh sang tiếng Việt đến đông đảo bạn đọc để làm tài liệu nghiên cứu Phật giáo, tôn giáo chuyên sâu.

Trong Toàn Cảnh Phật Giáo - Đức Phật Và Phật Pháp, Tiến sĩ John S. Strong cung cấp một cái nhìn tổng quan về truyền thống Phật giáo dưới các hình thức khác nhau trên khắp thế giới. Bắt đầu từ những ngôi chùa hiện đại ở Lumbini - nơi Đức Phật đản sinh, Tiến sĩ Strong đưa chúng ta qua cuộc đời của Đức Phật và nghiên cứu về Giáo lý Phật giáo, tiết lộ Phật giáo đã thay đổi như thế nào trong khi tôn giáo này có vẻ như vẫn giữ nguyên. Cuối cùng, tác giả xem xét bản chất của đời sống cộng đồng Phật giáo và sự phát triển của cộng đồng ngày nay trong những môi trường rất khác nhau ở Thái Lan, Nhật Bản và Tây Tạng. Với kiến thức phong phú đúc rút từ những hiểu biết sâu sắc của chính tác giả được tích lũy trong hơn bốn mươi năm, cuốn sách Toàn Cảnh Phật Giáo - Đức Phật Và Phật Pháp không bao giờ mất đi dấu ấn cá nhân giữa hàng ngàn những cuốn sách khác trong cùng một chủ đề có phạm vi rộng lớn. Các giải thích được trình bày rõ ràng, các bảng biểu và danh sách tài liệu tham khảo được cung cấp đầy đủ để độc giả nghiên cứu thêm - đây là một tác phẩm nổi bật đã có những đóng góp quan trọng ban đầu.

Mục lục sách Toàn Cảnh Phật Giáo - Đức Phật Và Phật Pháp

• Chương 1: GIỚI THIỆU: LUMBINĪ, TRIỂN LÃM PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

• Chương 2: ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI, CUỘC ĐỜI VÀ HUYỀN THOẠI

• Chương 3: VƯỢT QUA SỰ VẮNG BÓNG CỦA ĐỨC PHẬT

• Chương 4: MỘT SỐ BIỆN CHỨNG TRUNG ĐẠO

• Chương 5: TỨ DIỆU ĐẾ

• Chương 6: SỰ THÀNH LẬP VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA TĂNG ĐOÀN PHẬT GIÁO SƠ KỲ

• Chương 7: QUAN ĐIỂM VÀ SỰ PHÂN NHÁNH TRONG TĂNG ĐOÀN

• Chương 8: CÁCH DIỆN KIẾN ĐỨC PHẬT CỦA ĐẠI THỪA VÀ KIM CANG THỪA

• Chương 9: SỰ PHÁT TRIỂN HỌC THUYẾT ĐẠI THỪA

• Chương 10: BỒ TÁT ĐẠO, MẬT TÔNG VÀ THIỀN TÔNG

• Chương 11: ĐỜI SỐNG TĂNG ĐOÀN: ĐỊA ĐIỂM, CON NGƯỜI VÀ PHÁP MÔN TU TẬP Ở PHẬT GIÁO THÁI LAN

• Chương 12: ĐỜI SỐNG TĂNG ĐOÀN: ĐỊA ĐIỂM, CON NGƯỜI VÀ PHÁP MÔN TU TẬP Ở PHẬT GIÁO NHẬT BẢN

• Chương 13: ĐỜI SỐNG TĂNG ĐOÀN: ĐỊA ĐIỂM, CON NGƯỜI VÀ PHÁP MÔN TU TẬP Ở PHẬT GIÁO TÂY TẠNG

Trích đoạn sách Toàn Cảnh Phật Giáo - Đức Phật Và Phật Pháp

GIỚI THIỆU: LUMBINĪ,

TRIỂN LÃM PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

Ngày nay, Lumbinī, nơi đản sinh của Đức Phật nằm ở phía Nam của Nepal, cách biên giới Ấn Độ không xa, giao thông đi lại khá thuận tiện. Cuối cùng thì Lumbinī cũng vinh dự được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới từ năm 1997. Những người hành hương cũng như khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới đều đến đây vì nhiều lý do, nhưng một trong số đó chắc chắn là để thăm chùa Māyādevī, ngôi chùa được đặt theo tên của mẫu thân Đức Phật, hoàng hậu Māyā. Đây được cho là “thánh tích” nơi Đức Thích Ca (Śākyamuni) đản sinh khoảng 2.500 năm trước. Tại trung tâm của ngôi chùa, những người hành hương có thể chiêm ngưỡng một phiến đá, mà một số người cho là “đá làm dấu” nơi sinh của ngài, mặc dù vẫn còn những tranh luận xung quanh điều này. Cụ thể hơn, các nhà khảo cổ học gần đây đã phát hiện ra dấu tích cấu trúc bằng gỗ, được xác định niên đại là vào giữa thế kỉ VIII và VI trước công nguyên (TCN) bằng phương pháp carbon. Trên bức tường phía trên phiến đá, có bức phù điêu bằng đá sa thạch, kích thước như người thật mô tả hoàng hậu Māyā đang cầm nhánh cây lúc hạ sinh Đức Phật. Hai bên hoàng hậu là hình ảnh hai người phụ nữ đang đỡ bà, cũng như các vị Đế Thích và Phạm Thiên đang nhận đứa trẻ mới được sinh ra từ cạnh hông của bà. Tác phẩm điêu khắc được tìm thấy tại địa điểm này được xác định là có niên đại từ thời Gupta (thế kỉ IV đến thế kỉ VI). Một số ý kiến cho rằng, đây có thể là hình ảnh của hoàng hậu Māyā mà nhà hành hương Huyền Trang (Xuánzàng) ở Trung Quốc cho biết đã từng chiêm ngưỡng khi ghé thăm nơi này vào thế kỉ VII.

Thông tin tác giả John S. Strong

John S. Strong, Tiến sĩ Phật học Đại học Chicago, Giáo sư Đại học Bates (Hoa Kỳ), là Giáo sư thỉnh giảng ở nhiều Đại học nổi tiếng thế giới như Chicago, Harvard, Princeton, Stanford. Ông là tác giả của nhiều công trình nghiên cứu Phật học và đã viết các cuốn sách Phật học sau:

• The Legend of King Asoka (Princeton, 1983)

• The Legend and Cult of Upagupta (Princeton, 1992)

• The Experience of Buddhism (Wadsworth, 1995)

• The Buddha: A Beginner’s Guide (OneWorld Publications, 2001)

• Relics of the Buddha (Princeton, 2004)

• The Buddha's Tooth: Western Tales of a Sri Lankan Relic (Chicago, 2021)

• Buddhisms: An Introduction (OneWorld, 2015) - Toàn Cảnh Phật Giáo: Đức Phật và Phật Pháp

2. Đức Phật Thời Tiền Phật Giáo - Trí Tuệ Từ Những Giáo Lý Sơ Khai

“Đức Phật Thời Tiền Phật Giáo - Trí Tuệ Từ Những Giáo Lý Sơ Khai” là bản dịch từ một tập các bài kinh kệ Phật giáo cổ thường được coi là một trong những giáo lý đầu tiên của Đức Phật. Aṭṭhakavagga, hay Phẩm tám, được các học giả tin rằng là một trong những kinh điển Phật giáo được ghi ghép sớm nhất, và trong tập kinh này, chúng ta thấy giáo lý của Đức Phật được cô đọng thành cốt yếu.

Bản dịch ra tiếng Anh và phần chú giải của Gil Fronsdal cho thấy mối quan tâm chính của tập kinh là niềm hỷ lạc đến từ việc nhận ra và buông bỏ sự bám chấp vào những quan điểm huyễn hoặc vốn tạo nên khổ đau. Đó là phương thuốc đơn giản hữu ích với chúng ta ngày nay cũng như với những thính chúng đầu tiên của Đức Phật.

Nhận xét dành cho cuốn sách Đức Phật Thời Tiền Phật Giáo - Trí Tuệ Từ Những Giáo Lý Sơ Khai

“Kích thích, lay động và đầy cảm hứng. Bản dịch (ra tiếng Anh) xuất sắc của Gil Fronsdal giúp chúng ta mường tượng Giáo Pháp có thể được cất lên như những áng thơ trong sự cô tịch của rừng già. Bằng việc thách thức một số kiến thức đã được thừa nhận của Phật giáo chính thống, những giáo lý này mời gọi độc giả đặt câu hỏi về niềm tin sâu sắc vào bản chất của chân lý.” - Stephen Batchelor, tác giả cuốn After Buddhism (tạm dịch: Sau khi Phật thành đạo)

“Được thừa nhận rộng rãi là một trong những kinh văn cổ nhất của Phật giáo, Phẩm Tám rất khác biệt so với các kinh điển Phật giáo khác, thiếu vắng nhiều luận điểm giáo lý vốn gắn liền với Phật giáo. Bản dịch ra tiếng Anh mới mẻ của Gil Fronsdal, cùng với phần chú giải rõ ràng cho từng phần của kinh văn được chắt lọc từ nghiên cứu học thuật và nhiều năm hành thiền của ông, sẽ làm cho tập kinh cổ này trở nên sống động đối với một thế hệ độc giả mới.” - Jan Nattier, tác giả cuốn A Few Good Men: The Bodhisattva Path according to The Inquiry of Ugra (tạm dịch: Những người thiện lành: Con đường Bồ Tát theo Kinh Trưởng Giả Úc Già)

Mục lục Đức Phật Thời Tiền Phật Giáo - Trí Tuệ Từ Những Giáo Lý Sơ Khai

• Chương 1: Kinh Về Dục

• Chương 2: Kinh Hang Động Ái Dục Tám Kệ

• Chương 3: Kinh Sân Hận Tám Kệ

• Chương 4: Kinh Thanh Tịnh Tám Kệ

• Chương 5: Kinh Tối Thắng Tám Kệ

• Chương 6: Kinh Về Già

• Chương 7: Kinh Dạy Tissa Metteyya

• Chương 8: Kinh Dạy Pasūra

• Chương 9: Kinh Dạy Māgaṇḍika

• Chương 10: Kinh Trước Khi Thân Tan Rã

• Chương 11: Kinh Về Tranh Luận

• Chương 12: Tiểu Kinh Về Ngõ Cụt

• Chương 13: Đại Kinh Về Tranh Luận

• Chương 14: Kinh Con Đường Mau Chóng

• Chương 15: Kinh Về Bạo Lực

• Chương 16: Kinh Dạy Xá Lợi Phất

Trích đoạn sách Đức Phật Thời Tiền Phật Giáo - Trí Tuệ Từ Những Giáo Lý Sơ Khai

GÌN GIỮ GIÁO PHÁP

Kinh Soṇa cũng đóng vai trò quan trọng trong việc cung cấp bằng chứng về phương thức cổ xưa  của Phật giáo là sử dụng thi kệ để bảo tồn, lĩnh hội và phổ biến những giáo lý quan trọng. Một mối liên hệ mật thiết giữa giáo lý nhà Phật và thi kệ đã có từ những ngày đầu của đạo Phật. Kinh sách Phật giáo cổ ghi rằng, những lời pháp đầu tiên mà Đức Phật thuyết sau khi giác ngộ được diễn đạt bằng câu kệ. Những kinh sách này chứa hàng trăm bài kinh kệ và hàng ngàn bài kệ dùng để truyền đạt giáo lý. Một số bài kinh kệ đứng một mình, giống như trong Phẩm tám. Một số bài khác xuất hiện xen kẽ trong các đoạn văn xuôi, hoặc để nhấn mạnh, được đặt ở cuối phần giáo lý bằng văn xuôi như một cách để nhắc lại lời dạy quan trọng.

Theo những ghi chép sớm nhất còn sót lại, Đức Phật và các đệ tử của ngài chủ động bảo tồn và truyền bá giáo lý của ngài bằng cách sử dụng thi kệ. 

Câu chuyện về việc ngài Soṇa tụng đọc Phẩm tám là một ví dụ cho thấy thi kệ là một phương tiện truyền đạt giáo lý được chấp nhận, thậm chí có thể còn được mong đợi.

Thông tin tác giả Gil Fronsdal

Tiến sĩ Gil Fronsdal hiện đang giảng dạy Thiền tại Insight Meditation Center ở Redwood City, California, Hoa Kỳ. Ông thực hành Phật giáo theo tông phái Thiền tông Tào Động và Thiền Vipassanā từ năm 1975, và hiện đang giảng dạy về thực hành Phật giáo tại Khu vực Vịnh San Francisco.